Desorden, expectativa y un punto de terror sano

De manera apresurada, sin apenas consciencia de lo que voy escribiendo y con el único objeto de que no haya mes sin postear, voy a hacer resumen de mis últimos vicios, de los que voy dejando y de mis expectativas.
Antes de concentrarme (Me da la risa) en los exámenes, estuve coqueteando con el ActionScript, porque creo que lo de aprender un lenguaje de programación es una de esas cosas que uno debe hacer antes de morirse, junto con lo del árbol y el libro. Los bebés me dan asco, por eso no los incluyo en mi lista. Cuando termine los exámenes, con independencia del resultado, retomaré mi aprendizaje, que es lento pero seguro.

He probado el Windows 7 ya lo bastante como para decidir que es muy superior a Windows Vista y algo mejor que Windows XP. Me equivoqué al decir que no tenía control de programas, pero es fácil de deshabilitar. Lo bueno es que es bastante flexible, lo malo es que significa que Microsoft va a quedarse por aquí un rato más.

Desde hace unas cuantas semanas, de manera intermitente, me golpea la idea de hacer algo similar, aunque de escala mucho menor, a aquello en lo que los genios de Adult Swim convirtieran Sealab 2020, con una serie de animación española bastante conocida. Ya tengo un guión completo en la cabeza y parte de otro, antes de movilizar a las tropas, previendo que van a ignorarme, tendré que pasar a limpio mis bosquejos mentales. Necesitaré vuestras voces, amigos. En otro momento entraré en detalles.

Me vi de un tirón, un día que debía haber aprovechado para causas más elevadas, la mini-serie inglesa "Dead-Set" por recomendación de frikis senior. Más que aconsejable, es de obligatorio visionado. Tengo pendiente en la recámara Being Human y la mayor parte de los capítulos de la tercera y cuarta temporada de Dr.Who. Lo que necesito para completar las tardes, cuando disponga de ellas, es que salga Fable 2 para PC. La primera parte se me hizo corta. También hay otros títulos prometedores anunciados, como Ghostbusters, Red Faction Guerrilla, Bionic Commando o Prototype.

Además he decidido que el 2010 sea el año en que comienzo a formar, sin prisa pero sin pausa, mi colección de libros. Empezaré por los clásicos y algunos libros ya leídos de filosofía pero de los que querría tener una edición a mano. Pretendo que sea multilingüe, en un principio con títulos en inglés y, en el futuro, con algunos de alemán y del idioma que escoja cuando dentro de unos años me meta en Filología Hispana. Aunque tengo 6.000 libros en un archivo rar, más otros cuantos descargados específicamente (Incluyendo un audiolibro con el retrato de Dorian Gray que me da mucha risa) no es lo mismo. Querer que los libros me rodeen es un fetichismo saludable.

También me he vuelto adicto a Intereconomía, sobre todo a sus anuncios nada demagógicos y a sus sutiles manipulaciones informativas. Lo que más me gusta de sus programas es que no disimulan en nada el circuito que siguen sus razonamientos. A diferencia del resto de cadenas (Todas contaminadas en algún grado por la ideología de sus dueños) no exponen los hechos de manera sesgada, sino que directamente te dicen cuáles son las conclusiones a las que debes llegar y la información y los datos flotan en las aguas de su catolicismo rancio como cadáveres en descomposición en un pantano. Me gustan tanto como Disney Channel o Cuarto Milenio. Por razones parecidas. Y aunque difícilmente se puede decir que yo sea de izquierdas, al menos no de la izquierda convencional, lo que hace esta gente me revuelve las entrañas. Más aún cuando veo a altos dirigentes del PP hablar de la imparcialidad de la cadena, como en la entrevista con Arenas, con Rajoy o las varias que han tenido con María Dolores de Cospedal. El PP haría muy bien en desvincularse de estos talibanes y promocionar a Gallardón en detrimento de Esperanza Aguirre y otros lastres.
Aquí hay una muestra de su buen hacer, y de su falta de complejos al criminalizar, de buen rollo, a todos los partidarios del aborto:

http://www.youtube.com/watch?v=iQpEPW7ri8I

¿Por qué me matas, Bibiana? Como no he estudiado Derecho no lo puedo asegurar, pero creo que llamar asesino a alguien que, según la ley y con independencia de los prejuicios religiosos de cada cual, no lo es, podría considerarse difamación.

Y, por ahora, eso es todo. Ando disperso en el trabajo porque mi cabeza la ocupan otras miles de cosas. Lo que necesito es una noche en la que el Cerdito no cierre y una buena conversación con el sensato Merino y el irónico Casado. Dentro de tres semanas, si sigo vivo, intentaré hacer una actualización más original del blog.

Actualización: Acabo de enterarme de que Esperanza Aguirre es sobrina-nieta del muy destacable poeta Don Jaime Gil de Biedma. Y para que vean el enorme contraste entre ambas personalidades, dejo una dirección donde puede encontrarse mi poema favorito de entre los que él hizo. Los fans de Sabina sabrán reconocer la influencia del poeta, especialmente en esta pieza que comparte el tema de la canción "Corre, dijo la tortuga":

http://www.poesi.as/jgb68999.htm

Perversiones

Ayer estuvimos hablando sobre la experiencia (O el exceso de imaginación) del amigo de una amiga, que fue a por sexo y salió con dos cortes(Uno metafórico y el otro de los que sangran)
Rodeáronle a este muchacho de pocas luces tres mujeres perversas y góticas que, aprovechando la circunstancia de que la víctima se hallaba inmovilizada (Cumpliendo el ritual que estas prácticas imponen), decidieron pegarle un tajo en el brazo. Así marcado será difícil que se olvide de que la lujuria también tiene un lado oscuro y es que cualquier sed desmedida supone un peligro. La moraleja puede ser: No te dejes atar por desconocidos.
Independientemente de que la anécdota fuese real y haya por Málaga mujeres con estos gustos, como cualquiera puede haberse entretenido en buscar, vivimos rodeados de perversos que mezclan cualquier cosa con el sexo por ver si el cóctel les sabe más fuerte.
Conste antes que nada que me parece totalmente respetable lo que una persona adulta quiera hacer en la cama con otra, siempre que medie consentimiento. Yo mismo tengo alguna tendencia que, para un puritano, difícilmente podría ser catalogada como sana, y puede que todos seamos perversos hasta cierto punto.
Prescindiendo de las más vulgares representaciones que pueden tomar las parafilias, he decidido hacer una breve enumeración de algunas otras que llaman la atención por su especificidad. A quien quiera suponer que he buscado activamente a través de la web información sobre estas prácticas, le confirmo sin rubor que así ha sido. Y el morbo ha superado muchas veces al orden de prioridades que mantengo entre mis intereses. Procuro, no obstante, mantenerme en el equilibrio y no hacer estas búsquedas más que por un afán informativo, sin ningún interés en que lo aquí expuesto pueda llegar a materializarse con o contra mi persona.
Así supe que hay a quienes les excita dar dinero a mujeres que lo reciben con desprecio, en una variante del sadomasoquismo, ciertamente conveniente para la que hace de castigadora. Transfieren su patrimonio a la puta de sus sueños como quien dona a una ONG, pero sin carta de agradecimiento. Aquí un ejemplo: http://www.youtube.com/watch?v=cimdEFCPvWE&feature=related .
De entre los fetiches menos comunes, también me parece curioso el de no poder dejar de excitarse ante la visión de una mujer escayolada. No he podido profundizar en este fetiche hasta el punto de saber si hay alguna diferencia entre que sea la pierna o el brazo la zona inmovilizada. A través del siguiente blog podrán descubrir algo más:
http://www.elblogdesexo.com/fetichismo-escayola-descubrelo-164302
Y voy a terminar con otra mezcla innovadora, por cuanto resume en ella sexo y gastronomía. Si alguna vez van a Roma, vayan a sus típicas iglesias, a sus típicos monumentos, interésense por las típicas leyes de extranjería del país. No pregunten por sus típicas duchas, puede que alguien les responda con una experiencia inolvidable.
Una "Roman Shower" es lo que pide todo aquel a quien le excita que le vomiten encima. El lugar preferente donde verter la comida regurgitada es la garganta del compañero de juegos, quien probablemente celebre su bautizo con otra ducha que ponga como objetivo la fuente inicial. Parece ser que una variante (A la que se le añade el calificativo de "siamesa", Dios sabrá porqué) incluye el que el duchador se cague encima mientras hace lo que hace. Y aquí pido perdón por mi falta de liberalidad. Si disfruta usted con estas cosas, lo que necesita no es dar rienda suelta a sus instintos, es el diagnóstico de un psiquiatra. Pueden conocer el nombre técnico a través del siguiente artículo: http://en.wikipedia.org/wiki/Emetophilia (Debajo dela información se hallan enlaces hacia otras parafilias que no he descrito)
Sin más que desearles a todos una vida sexual activa y sana, se despide por esta noche, y hasta la próxima.
El que escribe.

Elisiones

Tng ml cncnc y n dbr. ¿s?

Días que se olvidan

Víctor Torquemada contaba los cascos de las botellas que hacían luz en el suelo del bar. Sentado frente a la mesa pegajosa, abstraído en sus preocupaciones, fue abordado por el camarero, quien, con cierta prisa, le ofreció lo que había en la carta.
Despertado de su ensoñación y tras un cierto titubeo, Víctor eligió el campero clásico, sin mayonesa. El camarero se perdió en la cocina y Víctor aprovechó para hacer cálculo sobre el dinero que le quedaría después de pagar la comida y si le llegaría para un paquete de cigarrillos. Confirmó que sí y volvió a sus anteriores pensamientos hasta que lo sirvieron.
- Que aproveche.
No se dio demasiada prisa en terminar, pidió la cuenta, pagó y fue a la máquina de cigarrillos. Tuvo que pulsar varias veces el botón del Chesterfield, hasta que la máquina quiso reaccionar. Se metió el paquete en el bolsillo, después de abrirlo y poner un cigarrillo en sus labios. Lo encedió con el mechero que guardaba en el bolsillo izquierdo de su camisa.
Dijo adiós al camarero y se metió en el coche. El retrovisor estaba un poco movido, hizo un pequeño ajuste. Sacó el estuche de las gafas de la guantera y se las puso. Empezó a conducir de vuelta al trabajo. Aquella tarde fue muy tranquila, casi tanto como la mañana y terminó antes de tiempo. Le preguntó al supervisor si podía irse y, como obtuviera permiso, guardó alguna documentación en el cajón y salió del edificio mientras sacaba el paquete de cigarrillos, el cual ya estaba casi vacío.
Fue directamente al dormitorio y dejó la chaqueta colgada. Luego se dirigió a la cocina y puso agua a cocer. Encendió la televisión y cambió de canal hasta encontrar un programa sobre deportes.
Cuando terminó de comer, se dio una ducha. Volvió al salón y vio la tele un poco más, el presentador se estaba quedando calvo a tal ritmo que podía notarse el progreso de sus entradas de semana en semana. Cuando empezó a bostezar apagó la tele con el mando, fue hasta su dormitorio, recogió el edredón del suelo y lo dejó apoyado contra una silla y se echó a dormir.

Detective que se mueve (Este blog está perdiendo el poco prestigio que le quedaba)

Hay dos razones por las que he puesto las funciones que capturan el teclado y las que le dan respuesta a los valores así obtenidos en clases separadas: La primera es que quería comprobar si se podía, de manera sencilla, pasar valores de variables entre dos clases distintas, la segunda es que me sale de la punta de la polla hacerlo así.

Malabarismos y exhibiciones

Tenemos cantantes metidos a filósofos, cantantes metidos a políticos, cantantes metidos a puta. Y tenemos la SGAE, que es cosa de otro mundo. Sin descalificaciones, pero han llegado al punto en que debiera salir de ellos disolverse.
Hay un medio, éste, que es mejor que otros por cuanto es plural hasta el punto en que siempre hay alguien dispuesto a indignarte, que podría abrir la cámara sellada, robar la exclusividad de las tiendas de tendencias y hacer caer a muchos grandes hombres, dispuestos a decirnos qué pensar, relativizando toda imposición con la voz de miles que se manifestarán en desacuerdo.
Entonces ¿Estamos de acuerdo en algo? ¿Podemos llegar a decir algo concreto de la vida, el amor o la soledad del hombre que sea aceptable aquí y en China?
Entre nosotros hay hasta quien niega la existencia, la validez de su enfoque o la necesidad de los instintos. No hay manera de ponerse de acuerdo con estos individuos y puede llegarse al punto en que convenzan a alguien.
Esta especie, la de los metafísicos, es ciertamente el más peligroso de los terrorismos, por cuanto ahoga hasta la más íntima patria. Si algún día queremos llegar a algo parecido a un Acuerdo Universal, la prioridad debe ser expulsar a estos nihilistas del propio Universo. Sinceramente, si alguien está dispuesto a dudar de su realidad, lo más honesto es darle una certeza, en forma de tiro por la espalda.
Ruegos y preguntas

Nueva imagen para Ultra-Mega-Lo que carajo sea

Sé que es una vulgaridad decir esto, pero necesito unas vacaciones. Estoy harto de penas y un viajecito, aunque fuera al interior de un problema o un libro, me desintoxicaría de tanta crisis y tanta estupidez que hay a mi alrededor.
Tengo que ponerme con el alemán, porque cada palabra me cuesta un mundo. No entiendo porqué tantas dificultades, pero así he funcionado siempre. Basta que una cosa sea útil para que me resulte totalmente incomprensible.
Ay.

Resentimiento y meritocracia

Si se medita dos veces, mi cacareado concepto del "Resentimiento obrero" no necesita del matiz para seguir identificándose con la definición. Diré entonces que "Resentimiento obrero" es una clase de resentimiento en el que intervienen como factores desencadenantes una serie de matices culturales a los que se intenta asociar con factores económicos, por remontar éstos a la lucha de clases, obviando el hecho de que, dentro de unos parámetros y de una segmentación no tan férrea como algunos interesados quieren hacernos ver, la voluntad juega el papel más grande en el proceso de culturización. Aquí no hablamos de becas, no hablamos de acceso a la Universidad, el conocimiento está al alcance de todos mediante la red de Bibliotecas y una parte del mismo garantizado mediante la educación obligatoria. Hay excepciones, pero en lo básico, así es.
Antes de perderme en una maraña poco justificable de ejemplos y contraejemplos diré que resulta innegable que el argumento de la diferencia de oportunidades establecida por las diferencias en las situaciones económicas de partida sirve de excusa a muchos para justificar su ineptitud y su desidia, otro supuesto dentro del más grande "Beneficio de la causalidad" que, tal y como formulo, pertenece a Sartre.
Ahora bien, al principio de mi exposición quería matizar que ya dejaba de ver el Resentimiento Obrero como módulo definible del conjunto de todos los resentimientos, ahora me encuentro entre dos posiciones contrarias y radicales, frente a las que la taxonomía poco puede ayudarme: Que el resentimiento obrero como tal no exista, y sólo quepa hablar de Resentimiento en general o que el Resentimiento siempre sea de orden material, por lo que debemos identificarlo con el Resentimiento Obrero.
Expongamos un caso y preguntémonos sobre él: El individuo A defiende la posición de que su nivel de conocimientos es equiparable al del individuo B. El individuo A, y esta es una circunstancia común, ignora el alcance real de los conocimientos del individuo B y basa sus predicciones en factores como el tiempo que le ha llevado a cada uno de ellos completar sus respectivos estudios. El individuo A ignora capciosamente el concepto de rentabilidad del trabajo, las diferencias en cuanto a la inteligencia y capacidad de asimilación que existen entre ambos, tampoco tiene en cuenta la naturaleza de ninguno de estos estudios. Pero desde esta posición dogmatiza, y encuentra que es injusto que la retribución obtenida por el individuo B pueda ser mayor que la suya. Vemos que no es sino cegándose a mecanismos del pensamiento que se puede llegar a esta conclusión, por lo que inferimos que factores ajenos al razonamiento intervienen.
Busquemos otro caso de resentimiento, igualmente material, pues el conocimiento resulta materializable en cuanto lo traducimos a un lenguaje. Hay quienes defienden, a la vez, el derecho a la propiedad privada y a la libre disposición de los bienes (Dentro de un marco fiscal, se sobreentiende) y sin embargo se muestran absolutamente contrarios a la herencia, por pensar que se opone a la más que relativizable Meritocracia (Más tarde trataré el tema de Meritocracia, que rápidamente se disuelve si comprobamos mediante la experiencia la incompetencia de muchos trabajadores cualificados, frente a la alta efectividad de muchos que, en principio, no lo están)
Volviendo al tema de la herencia, consecuencia lógica de poder disponer de los bienes que uno ha ganado con su esfuerzo debería ser también poder legarlos a quien quiera. Nadie querría discutir esto si pusiéramos como ejemplo a alguien que da todos sus bienes a una Institución Privada de Caridad, aunque ésta constara de un número muy limitado de individuos acreedores de semejante beneficio.
¿Con qué especie de razonamiento nos encontramos entonces, que nos permite hacer uso de nuestros bienes libremente, salvo en el caso de que queramos transferirlos sin una contrapartida? Porque pensemos que, si dejo caer mi dinero al suelo a la espera de que el que viene detrás lo recoja, se trata de otra donación y, aunque arriesgado y un tanto absurdo, ningún legislador en su sano juicio proscribiría tal práctica ¿Por qué quieren hacerlo entonces algunos, cuando lo que buscamos es donar lo que poseemos a nuestros herederos? Si el derecho a la herencia ya fue reconocido desde los griegos como acorde con nuestra naturaleza, si existen incluso leyes que evitan que los padres no transmitan al menos un tercio de sus bienes a su prole. Es un caso de resentimiento material, pura envidia disfrazada en forma de "doctrina moral". La única moralidad de estos individuos se basa en que no esperan ningún beneficio mediante este mecanismo y, por contra, entienden que tal circunstancia aumentará la diferencia que hay entre ellos y los que sí pueden beneficiarse de esta suerte. Lo que pretenden es atar a los demás con el mismo collar que ellos llevan al cuello. No les molesta el hecho en sí de "dar" sino el que los acreedores no son ellos y, por tanto, resulta injusto. Hace algún tiempo le dije a un partidario de estas tesis que no olvidara devolver su ADN a sus padres, pues difícilmente podía entenderse como cosa distinta a una donación.
Ha sido muy por encima que he tratado el tema del Resentimiento en este post. Se ha podido comprobar, sin embargo, que no ataco en él a quienes quieren (A estas alturas) poner al Estado como mediador de cualquier donación incluso llegando al extremo de que la donación deba hacerse íntegra al Estado. Si no lo hago no es porque esté de acuerdo con ellos, es que resulta que están siendo coherentes y no tengo, por ello, pruebas de que ningún factor emocional intervenga en su juicio. Si alguien presenta como premisa el que todo pertenece, en definitiva, a la colectividad y que las propias leyes de la propiedad son un insulto a la naturaleza, no hay más remedio que concluir que la herencia es poco menos que una aberración. Sin embargo, a las personas honestas a las que he tenido el placer de conocer y que partían de esta postura, lo de la herencia no les parecía un tema central en sus pensamientos, siendo no más que la consecuencia lógica de la imposición del modelo que defendían. Es por ello que una discusión con un colectivista (Sea anarquista, comunista o cualquier otra nueva especie que me esté pasando por alto) se produce, si es sincero en sus ideales, a un nivel bastante más elevado y el tema de la herencia aparece como subordinado.
Tangencialmente hice alusión al tema de la Meritocracia, en la que creo fervientemente a pesar de lo que pudiera parecer por mi adjetivo "relativa". Diré que la Meritocracia es un ideal del que sólo debemos hablar cuando consigamos adecuar de la manera más perfecta posible el conocimiento a la función. Está claro que un trabajo es inasequible a una persona, y por tanto lo hará mal, si dicha persona no dispone de las cualidades suficientes como para desempeñarlo con el grado de eficiencia exigible. Pero ¿Y si nos encontramos con trabajadores sobrecualificados? Buen número de mis amigos no son universitarios. Algunos han empezado la carrera recientemente, otros, como yo mismo, rectificaron a mitad del camino (Ahora peleo por dos, por compensar). Sin embargo, no los veo poco cualificados para una serie de trabajos en los que se exige por parte de las empresas determinados títulos y calificaciones oficiales. Por el contrario, y éste caso quizá sea el más sangrante (Dado que en un ambiente en el que hay un buen índice de paro es normal que quede mano de obra por usar) he conocido a individuos altamente cualificados a los que considero absolutamente incapaces de desarrollar ningún trabajo que implique tratar con la realidad, pues su formación ha hecho que su razonamiento sea tan virtual como los modelos en que se sustenta.
Una persona nada sospechosa de ser un resentido, por su situación laboral actual y, en general, porque su buen carácter se lo impide, es mi amigo Dani. En Nochevieja me comentó que el motivo de la huelga de los informáticos es que se encontraban sustituidos por otros trabajadores de cualificación inferior. Por supuesto, esto sería un argumento perfectamente válido, si no entrara en juego otra circunstancia: De acuerdo con las necesidades de las empresas, no se precisa en la mayor parte de los casos del conocimiento de los trabajadores más avanzados. Si se plantea la necesidad de crear una web, por supuesto puedes contratar a un ingeniero informático, quien te hará el trabajo de manera impecable y óptima (Previsiblemente) o recurrir a alguien que sólo haya dado un cursillo de programación usando Dreamweaver o cualquier otra herramienta parecida (Por lo que recuerdo, hasta Word te permite programar una Web). Y éste último trabajador quizá no lo haga tan bien como el ingeniero, pero sí cubrirá las cotas exigidas por la empresa, sin pedir una remuneración tan alta, probablemente.
Dado que nuestro sistema de educaciónd, para el mercado laboral que vivimos, en muchas ocasiones te prepara más de lo que resulta necesario, probablemente encontremos a algún necio dispuesto a hacer esta pregunta: ¿Por qué aprender más de lo que necesito para el desempeño de mi tarea?
Pues la única respuesta válida es: Porque el conocimiento es un objetivo en sí, sin que deba mediar ninguna utilidad para que sea deseable su adquisición. Y con este dogma termino lo que he querido que fuera una cadena de razonamientos más o menos coherentes con la porción de realidad que conozco.

Las apariencias molestan