Sunday, October 25, 2009

Huida II

Los dioses llevan demandando sacrificios desde que se inventaron ¿Por qué iba a ser diferente con éste que te has inventado?
Creaste este dios para huir de los hombres, lo creaste con barro, lo hiciste de piedra, lo animaste en los sueños.
Y hoy te canibaliza. Porque todo dios implica perspectiva.
Dentro del hecho, hemos de distinguir influencia interna, influencia externa, influencia media, sin que ninguna de estas expresiones denote nada en realidad.
Llevas siglos buscando una cura, arrodíllate y reza.
No sé a qué esperas, para orar.
Da igual que tu clavaras la carne en el anzuelo. Tu boca es la que debe sangrar con las mentiras de los pecadores.
Besa la mano de la locura, acompáñate a ti mismo hacia el país del fuego.

Huida

Si me engaño, no dejéis que me engañe. Hay tanta rabia y frustración en mí que podría canalizarse de cualquier modo, síntoma inequívoco de crisis es que la noche me tenga aquí escuchando The Corrs, como el adolescente que nunca fui.
Ahora tengo que partir, estirar el pie, retroceder para dar el salto. Ahora tengo que despellejarme y desistir, todo a un tiempo, porque hemos llegado a un punto de inflexión y la tormenta sólo se despejará con un grito que abra el cielo.
Han pasado muchas cosas, la mayor parte de ellas reales. La filosofía ya no funciona, ni aún aumentando la dosis. El autoanálisis ha demostrado ser insuficiente. Llevo sufriendo crisis parecidas a ésta desde que me conozco. La pregunta de si me hice o me hicieron es irrelevante a estas alturas.
Me repugna lo que leo, estoy asqueado del mundo, ya no hay manera de purgarse. He de huir, pero... ¿hacia dónde?

Tuesday, September 29, 2009

Moqueador hipnótico

Sunday, September 06, 2009

Una viñeta a la vieja usanza

Wednesday, August 26, 2009

Pequeño apunte audaz

Mi última profesora dice en una clase grabada que el concepto clásico del tiempo es el de la muerte sucesiva de pasados. Dice que hay que reformar nuestro pensamiento, partir de que el pasado sigue vivo y de que las posibilidades no explotadas, y sus ramificaciones, son campo en que podemos sembrar nuevas ideas. Como yo soy materialista, considero que su pensamiento es hermoso pero lejano a la realidad. Los orientales, con bases filosóficas distintas, también se hacían violencia unos a otros, y uno piensa, como Ortega, que retrotraerse al pasado sólo lleva a recorrer el trayecto ulterior de nuevo hasta el presente.
Después de un breve debate interno, tengo más claro que nunca que es en la dimensión estética de la filosofía, como apertura de vías distintas para el recorrido de la lírica donde reside el mayor atractivo del pensamiento crítico. Por eso quiero atacar a los dos grandes filones que aún me quedan: Spencer y Scheller.
¿Y los regímenes totalitarios como proyección de una libertad excesiva del sujeto? Irrebatible, pero ¿es cierto? No sé si la razón es el tribunal supremo. No lo parece. No parece que haya una sola razón. Tengo menos dudas cuando siento que cuando pienso. Sólo prefiero pensar porque duele menos.
Escribo esto porque tengo la necesidad, cada vez mayor, de comunicarme con personas con los mismos intereses, y ciertas lecturas comunes (Es muy importante, porque busco aprender) La vida que llevo ahora, ya no me satisface. Mis relaciones sólo cubren una parte, cada vez más lejana y pequeña, de mi propia naturaleza según la considero.
He cambiado de estética, ya empiezan los síntomas a materializarse en nuevas posturas, nuevo trasfondo, nuevas creencias, nuevo gusto literario. Novedad y transformación. Lo noto, es como hace unos años.

Monday, August 10, 2009

Aborto: Más que un derecho, una necesidad

Mira, estoy hasta los huevos de tanta leche que se traen los de Intereconomía y demás grupúsculos católico-fascistas regalando bebés de plástico como juguetes en una caja de cereales. Yo, que soy mi medida para todas las cosas, desde ahora decreto que el aborto es más que un derecho, es un placer y algo positivo, porque reduce el número de gilipollas que llegan a aprender a hablar.
Es evidente, hasta para el más cejijunto de los hombres, que en el mundo sobra gente. Millones se mueren de hambre, otros tantos de puro aburrimiento se declaran la guerra y Ana Rosa Quintana tiene una audiencia excesiva.
No son éstas, sin embargo, las mejores razones que existen para abortar. Tener una de esas asquerosas, reptantes y parasitarias fuentes de desecho que, cuando crecen, se olvidan de dar las gracias y se van con tu coche a conocer más putas de las que tú pudiste soñar, y pretenden superarte en todo aprovechando tu declive, es inmoral e injusto para todos aquellos que vivimos en lugares donde las plazas de aparcamiento no abundan.
Es por eso que estamos ante una ley blanda. El objetivo mínimo sería un crecimiento vegetativo cero, donde sólo aquellos escogidos por un análisis que adelantara su potencial intelectual sobrevivirían y el resto fueran convertidos en comida para perros. Completando lo dicho, tampoco llego a entender cómo, en establecimientos donde no se deja entrar a los perros, animales fieles y, casi siempre, silenciosos, puede llegar la típica sudaca de carrito doble. Con múltiples bebés gritando y peleándose, preparándose como latin kings.
Bastante es que a gente tan sucia se le deje extender su semilla, como para que encima tengamos que aguantar los agudísimos gritos de estas criaturas de Satán.
Por todo ello, y para no extenderme más, quede como reclamo mi grito:

¡¡¡NO A LOS BEBÉS!!!

Sunday, August 02, 2009

Yo solía ser chungo

He estado releyéndome, recreándome en pasadas contradicciones, antes de que este calor se apoderara de mí y quedara ciego y sustraído de idealismos. Yo solía ser un tipo bastante chungo. Ahora puedo pasar por caballero. No me gusta un pelo.
Beber como un cosaco y no tener memoria de la vergüenza era una buena base sobre la que construir un personaje nuevo, que fue precisamente lo que hice hará 7 u 8 años. Eran tiempos de explorar y retener, dentro de mis limitaciones, que son muchas y autoimpuestas en su mayoría.
Vomitaba y compartía y gritaba y era menos desagradable pero más cabrón porque tenía el punto imprevisible que se ha ido agotando con el cumplimiento de ciertos plazos.
Y ahora me encuentro en un querer retroceder para vivir lo pasado, que no es melancolía porque tiene menos de sentimiento que de vía de escape intelectual. No me engaño si digo que estoy cerca de otro cambio que, una vez más, viene dirigido hacia mí desde las circunstancias.
Ahora estoy ardiendo y, con suerte, eso me hará imprudente, o algo más contradictorio, que es algo que siempre viene bien. Paso de quedarme aquí haciendo una lista de lo perdido, pero... ¿no sería bonito tener derecho a elegir tu pasado? Hay una manera de hacerlo pero, para retroceder, también haya que elegir un sacrificio.
¿A quién tendré que matar esta vez para que Yo viva?

Thursday, July 30, 2009

Relato II

Si Verlaco es - como se cree - inmortal, su existencia, prolongada al infinito, perdurará más allá del fin del mundo. Entendamos que, según la filosofía universalmente aceptada, todo es perecedero, considerándose en no pocas regiones la trascendencia una herejía. Pero sabemos que existe la magia, y las explicaciones que se dan al fenómeno son parciales. La magia aparece incausada, y es raíz de multitud de fenómenos. El fuego existe en virtud del espíritu que lo habita, como el agua o el rayo y hay quien se ha lanzado a investigar si sucede lo mismo con el tiempo.
Y esta energía se extrae, se canaliza, se utiliza sin que se sepa cómo, hasta el punto de que cualquiera, salvo los orcos y alguna raza menor, son capaces, mediante concentración, de darle a la magia un uso.
Hablar de lo imperecedero es, desde luego, peligroso, por ello se acepta, a falta de una mejor teoría, la de los campos mágicos elásticos. Una extracción en cierto punto X del plano, aproxima a las energías adyacentes, haciendo que éstas aumenten en superficie cubierta, disminuyan en intensidad y, cuando no haya suficiente potencia en la zona, lleguen a provocar lo que se ha ido llamando "ruptura de ausencia", abriendo una puerta invisible por la que se filtra la energía renovada de un plano de existencia paralelo, que a su vez se alimenta de la energía consumida.
El cómo pasa la energía consumida a constituirse en éste plano hipotético no ha sido explicado satisfactoriamente. El proceso entero quedaría ilustrado con un ejemplo:
Un brujo de la Comunidad, con todos sus permisos en regla, decide dormir a una mujer a quien conoce, con objeto de ejercitarse en su concentración. Entendiendo que existe una analogía entre hombre y mujer, se dirige a una pensión cercana y pide una habitación.
Su intención no es, evidentemente, ocupar dicha habitación, sino poder acceder a la zona en la que otros duermen. Haciendo uso de su poder y su conocimiento, concentra su pensamiento en extraer el sueño de la zona. El lugar está lleno de Espíritu (Que es el término que la mayor parte de los brujos usan) las velas contienen esencia del fuego, el edificio tiene una energía particularmente difícil de extraer, la de la piedra, y los hombres podrían ver robado su aliento si la inteligencia que opera la extracción es potente pero está mal entrenada.
En caso de que tenga éxito en su concentración, notará al principio cómo su cuerpo se entumece un poco y sabrá que el espíritu del sueño ha sido obtenido con éxito. Deberá estar concentrado durante algo más de tiempo hasta que el espíritu sea domeñado y no exista el riesgo de que su energía se imponga y sea el brujo quien quede dormido.
A consecuencia de la extracción, los hombres que allí dormían serán durante un tiempo más fáciles de despertar. Si la extracción hubiera sido más profunda, podría habérseles robado la capacidad de dormir durante días. Y si hubiera llegado al punto 0, teóricamente el campo mágico paralelo se hubiera abierto para sustituir la energía perdida.
Respecto al brujo, lo único que tiene que hacer ahora es exhalar el espíritu que ha atrapado sobre la mujer que se ha prestado al experimento quien, dependiendo de su fortaleza quedará dormida durante algunos minutos, u horas.
Y éste es el principio en el que se basa toda la magia. Salvo aquella que sustenta la inmortalidad de Verlaco, y de Gurok, que nadie entiende pues parece infinita.